Labs "Fagina" perspektīvas kopsavilkums. No Occidental Observer 2021. gada 21. maijs:
Emicho saka:
Emiho: Emiho: Emiho: Protams, totalitārisms ir ebreju iezīme. Tieši totalitārajos geto 99% ebreju dzīvoja apmēram 3000 gadu, kā parazīti pieķeroties kristiešu vai citām civilizācijām. Rabīna vara bija absolūta, tāpēc šajos geto viņi nekad un nekur neradīja nekādu kultūru. Nekādas mākslas, literatūras, arhitektūras, pat komēdijas. Viss bija aizliegts. Viņi drīkstēja darīt tikai divas lietas: studēt Talmudu un pelnīt naudu, vēlams, apkrāpjot gojus.
Karte (labajā pusē) ir izveidota pēc Hērodota (ap 500. gadu p.m.ē.) aprakstiem. Globuss (galēji labajā pusē) ir no Google; es nevarēju noņemt mākoņus (vai mākoņu izskatu). Abās ir attēlota Vidusjūra un citas sauszemes jūras un ielejas uz austrumiem no tās.
Vidusjūra un ar to saistītās jūras (kā arī Sarkanā jūra un Persijas līcis) ir aizsargātas no okeāniem un ir relatīvi brīvas no vētrām. Kuģi ar burām un/vai airiem ļāva pārvadāt lielas kravas, tostarp cilvēkus - kas tajā laikā bija daudz grūtāk pa sauszemi. Varēja pārvietot izejvielas, starpproduktus, gatavus izstrādājumus, pārtiku, prasmīgus cilvēkus.
Šis apgabals ir lielākais iekšzemes ūdensceļu komplekss uz Zemes.
Kā minēts iepriekš, apgabalos ar aizsardzības barjerām (lielākā daļa Eiropas, bet ne austrumos) ģenētiski varēja izveidoties augsti specializētas sabiedrības.
Teritorijās ar atklātām teritorijām (pļavas, stepes, iespējams, tuksneši) bez aizsardzības barjerām (austrumu teritorijas, bet ne rietumos) ģenētiski varētu būt cilšu, uz sevi vērstas, agresīvas grupas, kas nespēj veltīt laiku mākslai, teorijām, tehnikai, skaistumam, spekulācijām.
Kristietības izplatība, manuprāt, bija saistīta ar zemes īpašumtiesībām un kontroli pār lielām teritorijām. Tā bija saistīta ar grupām, kas bija kaimiņi un kas tika mudinātas ticēt kādai(-ām) jaunai(-ām) idejai(-ām). Tirdzniecības ceļi būtu efektīvs veids, kā izplatīt idejas. Būtu vajadzīga lasīšana, rakstīšana, oratorija un zināma valodu prasme. Iespējams, ka būtiska šādas paketes sastāvdaļa būtu nauda, lai piedāvātu karjeras iespējas dažiem mērķgrupas locekļiem. Tā varētu izplatīties lēni.
Ļoti iespējams, ka būtu nepieciešams zināms absurds kā uzticības zīme, lai parādītu gatavību un pakļaušanos. Ļoti iespējams, ka būtu vajadzīga paraugvardarbība vai varbūt tikai draudi. Tas nebūtu viegli atspēkojams: piekritēji varētu apgalvot, ka runā mēlēs, bet ne lidot; viņi varētu apgalvot, ka cilvēki var dzīvot pēc nāves, bet neļaut nemirstīgajiem apmeklēt viņus; viņi varētu apgalvot, ka viņiem ir dziednieciskas spējas, bet ne nopietnu slimību gadījumā.
Es domāju, ka notika kaut kas līdzīgs. Un, iespējams, tas tika prognozēts.
Problēmas ar baltajiem
Kevina Makdonalda viedoklis par to, ka baltie ir attīstījušies individuālistiskā veidā, uzsver reputāciju kā svarīgu faktu un "patoloģiskā altruisma" iespējamību. Manuprāt, tos var aizstāt ar kaut ko tādu kā "pakļaušanās pavēlēm". Nelielās grupās visi vēlas daudz ko vienu un to pašu: pārtiku, siltumu, pajumti, izklaidi un izglītību, ūdeni, bērnu audzināšanu, drošību. Daudz ko var teikt par to, ka jaunieši dara to, kas viņiem ir pavēlēts, un vecāki cilvēki nodod savas prasmes, kā arī par individuālismu, kad ir jāmeklē jauni veidi, kā kaut ko darīt. Kaut kas no tā ir jūtams tādās lietās kā dzīve ciemos, kempingu braucieni, projektu īstenošana. Makdonalds, šķiet, neredz, ka daudz lielākās grupās "paklausīt pavēlēm" var būt neproduktīvi, kā to liecina šīs frāzes lietojums un žīdu mediju cenzūra. Milzīgs skaits balto reaģē uz šādām idejām: "Mēs sabombardēsim un sadedzināsim visus šos cilvēkus!" - "Yessir!". "Jums ir jābūt laipniem pret šo citu grupu, lai ko viņi darītu!" - "Yessir". "Mums par to ir jāstāsta meli, viņu pašu labā!" - "Yessir". "Mums ir jāapmāko vēlētāji" - "Yessir". Taču, līdzīgi kā parazitējošās skudru kolonijās, pastāv iespēja, ka apakšgrupai, kas izdod rīkojumus, ir citi mērķi, nevis palīdzēt vietējām grupām.
Vienkāršāk sakot, baltie labi paklausa; kad viņi izmēģina jaunas lietas, viņi vislabāk spēj strādāt savas kopienas labā; bet, kad viņi izmēģina jaunas lietas ar citām cilvēku vai cilvēkiem līdzīgām grupām, viņiem var tikt dots rīkojums kaitēt savai kopienai.
Ķīna un cilvēka evolūcija
Ķīna ir vēl viena joma, kurā ir daudz evolūcijas ierosinājumu. Tai ir sena rakstītprasmes un pārnēsājamu rakstisku materiālu vēsture. Alfabēta trūkums liecina par to, ka literātu šķira ir izvirzījusi savas personības saglabāšanu augstāk par iespējamām priekšrocībām vienkāršajiem cilvēkiem, kas, iespējams, liecina arī par to, ka nav bail no svešinieku konkurences. Kontrasts starp Konfūcija rakstiem un Talmuda materiāliem - es šeit lietoju vispārpieņemtu formulējumu - šķiet svarīgs. Agrīnie ķīniešu raksti ir agrāki par lielāko daļu rakstniecības citur pasaulē, pieņemot, ka datējumi ir diezgan precīzi. Ķīniešu rakstītprasmes un "mandarīnu" radīšanas atgriezeniskā saite var izrādīties svarīgāka nekā citi evolūcijas ceļi. Bertrands Rasels rakstīja, ka "... civilizēts ķīnietis ir viscivilizētākais cilvēks pasaulē." Protams, civilizācijas simulators starp ebrejiem ir salīdzināms nelabvēlīgi. Un Tuvo Austrumu evolūcijas gaitai var būt nozīmīga mācība, ja vien reģiona artefakti spēs pārdzīvot ebreju postījumus.
Pētniecības cerības
Ņemot vērā faktoloģiskā materiāla pieejamības palielināšanos - noteikti līdz šim ir uzkrājies pietiekami daudz, lai varētu pateikt noderīgas lietas -, man gribas cerēt, ka pētījumi ģenētikā un populācijās varētu novest pie noderīgiem vispārinājumiem. Piemēram, varētu būt taisnība, ka ticība tam, ko stāsta par populāciju, ir sadalīta divās brīvās grupās - nelielā skeptiķu daļā un lielā skeptiķu daļā. Tāpat kā tas var būt ar psihopātiju vai krāsu "aklumu". Katrā no šiem gadījumiem ir gadījuma priekšrocības grupās, kurās ir cilvēki, kas spēj radoši apšaubīt, kas uzņemas bīstamus riskus un kuru redze ir neparasta. Varbūt nākamais lielais ideju solis būs kāds spēcīgs vispārinājums(-i) no bioloģiskās statistikas.
"...ebreji ir iedzimti diversanti un izjūt nepārprotamu pretbaltiešu naidu."
Motivācijas pamatā ir viņu gēni. Mēs varam redzēt, kā šis naids jeb, lietojot viņu vārdu, ko viņi lieto par mums, "naids", varēja dot uzvaras karojošām tuksneša ciltīm pagātnē. Tas ļauj jums ielenkt Jeriho, uzbrukt tai un izlaupīt - "Dievs jums to apsolīja", tāpēc tas ir labi - pat tad, ja Jeriho iedzīvotāji nekad neko nav darījuši pret jums. Naids "morāli" pamato šādus agresijas aktus, jo jūs uzbrūkat "ienīstošam" ienaidniekam, nevis nevainīgam ienaidniekam. Naidītais ienaidnieks, kuram jūs uzbrūkat, nekad nevar būt upuris, ((((jūs))) vienmēr esat upuris.
Rasu gēnu radītais animisms izskaidro vairāk no tā, ko dara ebreji, nekā mēģinājumi izdomāt, kā ebrejiem, domājams, ir jācenšas panākt pašlabumu. Ar spēcīgiem baltajiem Rietumiem ebreji ir drošībā un var dzīvot no Rietumu bagātībām, droši un bagāti. Sabrukušos Rietumos ebrejiem ir jāzina, ka viņi vairs nebūs bagāti un droši, taču šis acīmredzamais scenārijs nekādā veidā nemazina viņu centienus destabilizēt un mainīt Rietumus. Tas neko nemaina.
Tas ir tāpat kā advokāts, kas saka šķiršanās procesā iesaistītam pārim, ka, ja viņi turpinās strīdēties, abām pusēm galu galā paliks nulle, bet viņi tomēr turpina strīdu. Savtīgās intereses ir svarīgākas par naidu. Viņi ir gatavi zaudēt visu, lai uzvarētu "ienaidnieku".
Vēl viens piemērs tam, ka jūs kontrolē jūsu gēni, ir tas, kā daži izlutināti kaķi cīnās ar kaimiņos dzīvojošu izlutinātu kaķi, lai gan abiem kaķiem ir daudz barības un kaujas var radīt tikai stresu un traumas. Šāda uzvedība citā laikā un vietā varētu būt izdevīga, taču, izvests no sākotnējā konteksta, šis uzvedības modelis tagad ir dzīvniekam kaitīgs.
Līdzīgi arī baltās rases pakļaušanās valdošajai kultūrai un aklums pret citu ģenētisko izcelsmi, tendence, kas izriet no balto gēniem, "sveikt citus" - šāda uzvedība, iespējams, agrākos laikos deva priekšrocības un noveda pie tautu apvienošanās, bet mūsdienu pasaulē tās pašas tendences ir mūsu bojāeja, jo mēs cenšamies apskāvienos un dalīties savā bagātībā ar naidīgām rasistiskām ārvalstu trešās pasaules ciltīm.
Jebkuram saprātīgam cilvēkam tas norāda uz to, ka ziemeļu zemju pamatiedzīvotāji bija ariāņi, jo bija augumā augsti un gaišmataini, taču, neraugoties uz viņu augumu un skaistumu, viņi jau gadu tūkstošiem nav valdījuši. Tiklīdz pāri iepeldēja feniķieši, viņi kļuva par valdniekiem. Lai gan es esmu garš un blonds ar mazu degunu, tomēr jūtos spiests to atzīt, jo man tā šķiet patiesība. Es neredzu nekādu iespēju to noliegt, lai sev patiktu. Jā, daži ariāņi gadsimtu gaitā ir progresējuši, taču galvenokārt precējušies semītu līnijās. Daži valdnieki vēlējās būt garāki un gaišāki, tāpēc tas nebija taisnīguma jautājums, bet gan gēnu zagšana.
Vai tas nozīmē, ka ariāņi ir muļķu banda un ka ebreji ir gudrāki? Nē. Loģiski tas nozīmē, ka tas pats, kas padarīja ārijus garus un blondus, padarīja viņus arī mazāk ambiciozus - viņi bija no ziemeļiem. Tas, ka viņi bija slaidāki, visticamāk, padarīja viņus spējīgāk izdzīvot bargās ziemās, un, iespējams, saules trūkums padarīja viņu ādu un matus bālākus. Taču bargās un garās ziemas viņus noturēja telpās, tāpēc viņi nevarēja visu gadu kuģot pa jūrām, tirgojoties, kolonizējot un iekarojot. Atšķirībā no Vidusjūras reģiona iedzīvotājiem viņi pierada mēnešiem ilgi kūtri gulēt, kas viņus nepadarīja stulbākus, bet, iespējams, padarīja mazāk ambiciozus. Es to redzu sevī. Es nedomāju, ka kāds mani nosauktu par muļķi, bet es atzīstu, ka man patīk gulēt. Vecie ebreji, kurus mēs pētījām, šķiet, nekad neguļ, bet es tā nedzīvotu ne par triljonu dolāru. Un mans alkatības līmenis arī ir ļoti zems. Kāpēc? Es neesmu pārliecināts. Neviens nav, bet es domāju, ka tas varētu būt tāpēc, ka manas asinis skaidrāk tek līdz maniem gaišmatainajiem senčiem, kuri bija apmierināti, dzīvojot siltā būdiņā un visu ziemu sūkstoties ar bālām un labprātīgām meičām. Es piedzimu ar mazāku interesi par ekonomiku, tirdzniecību, naudu, lielām mājām, mašīnām vai lielām cilvēku grupām. Es gandrīz nemaz nepamanīju aukstumu, bet pārāk lielu siltumu uzskatu par ļoti neērtu. ...
[Bertrands Rasels savā grāmatā " Power" norādīja, ka mīlestība pret varu ir ļoti nevienmērīgi sadalīta. - RW]
Interesants, bet lēns video; sākas apmēram pēc 8:30 min. Pirmā augšupielāde 31. decembris, 2016. Esmu to nokopējis šeit, ja tas pazūd.
1948. gada grāmatas vāka dizains(Ebreji SOVIETU SAVIENĪBĀ. Citizens and Builders by Paul Novick and J. M. Budish), bet nav redzama saikne ar video; tomēr šķiet, ka tā ir par problēmām, ko tā sauktie ebreji izjuta saistībā ar Izraēlas veidošanu. Tās nodokļu policija, armija u. c. tika uzskatīti par sarežģītiem: "... vieglāk ir izveidot ebreju kopienu Brookilnā", sūkstījās rabīns ?Whine. [Whine'a vaimanāšanas avots nav norādīts] ...".
"... viņi vēlas būt vieni, bet nevar pacīnīties, lai patiešām izveidotu valsti ... bet viņiem nav nekādu problēmu uzspļaut svešu valsti, sagraut to, sagraut, sagraut un tad doties tālāk...". Pašlaik ASV katru gadu iegulda miljardus, tai nozog tehnoloģijas un pat karo ar tādiem viltus ieganstiem kā 11. septembra notikumi!
Interesants ieskats par kādu parazītisma aspektu, kas līdzinās paradigmai par osu ligzdām. Šis video ir uzņemts pirms tam, kad bija vispārpieņemta izpratne par NSDAP kā par ebrejiem kontrolētu partiju.
Parazītismam (kā šķiet) vajadzētu būt dziļi iesakņojušam un nemainīgam instinktam. Varas attiecības un nauda šķiet pārāk abstraktas un iemācītas attiecības, lai tās varētu uzskatīt par "parazītiskām". Man patika šādi komentāri, tikai es tos pagarinātu tūkstošgades pagātnē.
Brendons, šķiet, neuzskata ebreju parazītismu par aktīvu pirms 1945. gada, lai gan viņš zina par ebreju un musulmaņu iebrukumiem Ibērijas pussalā (mūsdienu Spānijā un Portugālē).
- Viņš runā par Brīvību ("Sabiedrotais neuzbrūk jūsu kuģiem un nesūta spiegus, lai nozagtu jūsu tehnoloģijas").
- Lavonas afēra (ebreju izspēlēts uzbrukums ASV ēkām Ēģiptē).
- operācija Lībijā 1980. gadā, kad ebreji pārraidīja viltotus agresijas ziņojumus, kurus uztvēra "izlūkdienesti", pēc kuras Reigans bombardēja Lībiju.
- 11. septembra terora uzbrukumi, ko uzskata par "labu Izraēlai".
"... Viņi darīs visu, lai iesūktu jūs savās cīņās... lai jūs izlietu savas asinis par viņu asinīm... tās ir parazītiskas attiecības... Viņiem vajadzētu pārtraukt uzvesties kā amerikāņiem, kanādiešiem, austrāliešiem... viņi ir parazīti, kas sūc Rietumu asinis... tad viņi pāriet uz nākamo saimnieku... [viņa grāmata Grand Deceptions] ... gatavi krāpt, gatavi īstenot teroru ... sponsorēt teroru ... viņi nevar apstāties, jo viņi ir atkarīgi no mums ... tas ir kā saimnieks un parazīts ... bez saimnieka parazīts mirst ...".
Izvilkums no Guide for the Perplexed about Jews, kas ir daudz garāks rakstu kopums nekā šis: big-lies.org/jews/guide-for-the-perplexed-about-jews.html . Un no Miles Mathis, Jan Lamprecht un Brandon Martinez.
Piezīme par "distopijas" etimoloģiju: šķiet, ka šo vārdu ir radījis Entonijs Bērdžess (Anthony Burgess, Clockwork Orange) pēc analoģijas ar vārdu "disgēnisks". "Utopija" grieķu valodā vairāk vai mazāk nozīmē "nekurieni". Bieži vien ar to saprot kaut ko ideāli perfektu. Tā kā priedēklis "eu-" nozīmē "labs", bet "dys-" ir pretējs, "distopija" Burgessam radās kā kaut kas ideāli nepilnīgs vai slikts. Šis lietojums šķiet dziļi iesakņojies.
Pirmo reizi augšupielādēts kā viens fails 2019. gada 28. oktobrī. Vidusjūras sadaļa 2020. gada 18. aprīlī Mathis ekstrakts 2020. gada 9. jūnijā Pterodaktils 2020. gada 15. jūnijā CDU 2020. gada 25. jūlijā Nelieli pārraksti 2020. gada 9. oktobrī | 2021. gada 27. janvārī Lamprecht 2021. gada 28. aprīlī Brandon Martinez 2021. gada 5. jūnijā